Восстановим храмы

Тверской области

Церковь Смоленской иконы Божией Матери

Тверская область, Спировский район, с/с Выдропужск

Одной из главных достопримечательностей села Выдропужск является церковь Богоматери Одигитрии (церковь иконы Смоленской Божией Матери). Расположен храм в южной части села у могил предков, на высоком берегу р. Тверцы и обращен к ней южным фасадом. Церковь Богоматери Одигитрии сооружена в несколько этапов во второй половине XVIII в. - первой трети XIX в.: 1769-1784; 1793; 1836-1839.

Читать далее

В 1756 г. прихожанами было получено разрешение на постройку взамен сгоревшей Смоленской церкви нового храма, который и был заложен в 1769 г. Однако из-за нехватки материала работы приостановили, а возобновлены они были строительной артелью известного петербургского архитектора Саввы Ивановича Чевакинского только в 1775 г.

С 1774 г. Савва Иванович по собственной инициативе и по приглашению жителей с. Выдропужск завершил строительство храма. В окончательном варианте церковь имела 3 придела: Одигитрии Смоленской (главный); Покрова Богородицы и Рождества Иоанна Предтечи (боковые).

Освящение храма состоялось в 1784 г. В 1793 г. рядом с храмом на средства прихожан была заложена кирпичная колокольня (до этого колокола висели на деревянной звоннице). Прихожане «выдропусского яму» писали в Прошении о строительстве колокольни, что «колокола висят на столбах, отчего и звон бывает по причине низости не ясен». По их просьбе старая деревянная Георгиевская церковь была разобрана на дрова и употреблена для обжига кирпича, изготовлявшегося на месте. Престол Георгия Победоносца в 1823 г. перенесли на второй ярус колокольни. В 1836-1839 гг. к храму была пристроена двухпридельная трапезная.

Церковь Богоматери Одигитрии относится к «редким многопрестольным храмам». Кирпичное оштукатуренное здание церкви имеет симметричную относительно продольной оси композицию, состоящую из храма, трапезной и колокольни, обладающих стилистически единообразной ампирной обработкой фасадов. Стены снаружи выкрашены охрой, детали декора побелены. Храм выстроен на белокаменном цоколе. На трапезной и колокольне цоколь гранитный. Сам храм в плане квадратный, четырехстопный, центрического типа. Его двухцветная крестообразная центральная часть, завершенная световым восьмериком, значительно превышает по высоте одноцветные угловые пристройки. В интерьере храма сохраняется яркая, полихромная клеевая живопись, выполненная в академической манере с использованием гризайльной орнаментики. Среди изображений: Ветхозаветная Троица, четыре Ветхозаветных пророка, Саваоф, парные фигуры евангелистов, сцены исцеления из христологического цикла и др. В храме частично сохранились остатки чугунного пола, положенного в 1811 г. Смоленская церковь XVIII в славилась на всю округу своей утварью и непреходящими для верующих людей ценностями. В частности, здесь было много икон начала XVIII в. и хранилось Евангелие 1634 г. — вклад первого царя династии Романовых — Михаила Федоровича. У кладбища в 1843 г. была построена сторожка и ограда в духе позднего классицизма. Здесь же находилась небольшая часовня, но в 1901 г. крестьяне села Выдропужск обращаются с прошением «перенести часовню из ограды приходского храма к шоссейной дороге».

Церковь святителя Николая Чудотворца

Тверская область, Спировский район, Выдропужский с/с, д. Бабье

Село Бабье расположилось выше, чем Выдропужск по течению Тверцы. В древности здесь проходила старая гужевая дорога на Вышний Волочёк. Она шла по берегу реки Тверцы из Бабья в Николо-Столпенский монастырь, а оттуда в Вышний Волочёк. Село это - родина, пожалуй, одного из самых известных мирян-мучеников XX столетия - Михаила Александровича Новоселова. Род Михаила Новосёлова весьма крепкими узами связан с Вышневолоцким уездом. Его прадед служил в храме села Заборовье неподалеку от Вышнего Волочка, ещё один родственник в 1920-х г.г. служил диаконом в с. Выдропужске.

Читать далее

Само село Бабье, по преданию, было названо так после одного из вражеских нашествий, во время которого бродившие по Руси банды захватчиков разграбили и сожгли эту деревню. Как гласит легенда, они перебили все население мужского пола, оставив лишь женщин. Так и получилось, что селение, где жили одни бабы, прозвали Бабье. Что это было за нашествие – Смутное ли время, а, может быть, ещё более раннее татаро-монгольское, теперь сказать трудно. Одно ясно, что село это древнее.

«Церковь каменным строением зачата» в 1812 г. В 1823 г., как следует из рапорта крестьян Трофима и Савы Федотовых, церковь была закончена, во многом этому помог надворный советник М.Ф. Яковлев. Храм был освящен в декабре этого же года благочинным Алексеем Оглоблиным. Имя священника Алексия Оглоблина мы часто встречаем на страницах документов, повествующих об истории Выдропужска и окрестных приходов. В силу своих обязанностей о. Алексий много путешествует по вверенному ему благочинию. Стоит вспомнить и о том, что два сына этого священника, братья Лавровские, стали знаменитыми учёными. А один из них – учёный лингвист Пётр Алексеевич погребён близ алтаря Выдропужской церкви, там же, где стоит надгробие его отца.

В предреволюционные годы Никольскую церковь села Бабье украшала выстроенная каменная ограда с угловой часовней. Сейчас от ограды уцелели только высеченные из гранита вершины столбов, а от часовни – часть стен. Вокруг храма было устроено кладбище, где хоронили священников и именитых благодетелей церкви. Крестьян хоронили в бору, неподалеку от села, там же были захоронены и умершие в Бабском госпитале в годы Великой Отечественной войны воины. На приходском кладбище в 1862 г. была выстроена часовня Всех Святых.

Действовала церковь до 1941 г. После её закрытия в стенах храма располагался госпиталь, умерших бойцов которого хоронили тут же, на сельском кладбище. Кладбище вокруг самой церкви сровняли с землей уже после войны.

Совсем недавно было начато возрождение церкви в Бабье, но работы продвигаются крайне медленно, наверное, повторяется судьба первых лет существования храма.

Церковь Спаса Нерукотворного Образа

д. Дубровка Спировского р-на Тверской области

Усадьба в Дубровке находится в 28 километрах от райцентра. Знаменита она тем, что принадлежала генерал-лейтенанту, герою Отечественной войны 1812 года Н.М. Свечину (1772-1849), чей портрет находится в Военной галерее Зимнего дворца Санкт-Петербурга. По проекту Николая Александровича Львова в усадьбе возведена Спасская церковь (1813 год). Кирпичная, с белокаменными деталями декора, церковь выстроена в стиле классицизма. У её стен - могила Н.М. Свечина.

Как помочь в восстановлении?

Вы можете помочь и сделать доброе дело для нашей родной земли

Пожертвовать

Стать волонтером

Восстановление

Вопрос священнику

Святыни храмов

Выдропужская икона Божией матери

Выдропужская (Выдропусская) икона Божией Матери «Одигитрия» – чудотворный список Смоленской иконы Божией Матери, почитавшийся в городе Торжке и окрестных селах.
Выдропужская икона известна с XV века. Она пребывала в храме Великомученика Георгия Победоносца в селе Выдропужск (или Выдропужск; ныне в Спировском районе Тверской области) и начала почитаться после того, как чудесным образом осталась неповрежденной при пожаре. В 1471 году во время похода великого князя Ивана III на Новгород икона была похищена и поставлена в церкви близ Мурома. Однако когда перед ней стали служить молебен, стены храма затряслись, с крыши посыпались камни, и вихрь унес икону обратно в Выдропужск. Похититель иконы, узнав о произошедшем, совершил паломничество к чудотворному образу и прилюдно покаялся в своем грехе. С XVI века икону стали периодически носить крестным ходом из Выдропужска в Торжок и оставлять там на несколько дней. Горожане не хотели отдавать икону обратно, из-за чего у них вышло несогласие с жителями Выдропужска. В 1630 году в Москве с чудотворного образа сделали копию, которую отправили в Выдропужск. Сама икона была поставлена в соборе Преображения Господня в Торжке.

После революции Преображенский собор был закрыт, чудотворный образ исчез. Выдропужский список, находившийся в церкви Смоленской иконы Божией Матери, уцелел и был возвращен в храм после его открытия в 1995 году.

Письмо настоятеля с просьбой о помощи

Братья и сестры!

Просим посильной помощи на нужды и реставрацию нашего храма Смоленской (Выдропужской) иконы Божией Матери - шестипрестольный храм второй половины 18 века, построен по проекту архитектора Саввы Ивановича Чевакинского (известного в Санкт-Петербурге и Царском Селе), который и похоронен в фамильном склепе этого храма. В 2019 году архитектору, построившему храм в Выдропужске, исполнилось 310 лет. Хотелось бы укрепить склеп, где покоится Савва Иванович Чевакинский.

В настоящее время склеп находится в плачевном состоянии. В 15-16 вв. главной святыней села была икона Выдропужской Одигитрии Смоленской. Проявление чудотворных свойств начинают связывать с пожаром деревянной церкви, после которого икона сохранилась совершенно целой и невредимой.

В 1471 году во время похода великого князя Ивана -3 на Новгород, икона была похищена и поставлена в церкви близ Мурома. Однако, когда перед ней был отслужен молебен, стены храма затряслись и вихрь унёс икону обратно в Выдропужск. Древний чудотворный список с чудотворного образа в настоящее время хранится в г. Тверь.

В нашем храме нет возможности хранения такой святыни. Храм разрушается, нужны реставрационные работы, необходимо спасти чудом уцелевшие фрески. Есть опасность обрушения центрального предела. А службы проходят в одном из пределов. Средств нет на обслуживание храма, на церковную утварь.

С крошечных пожертвований сельских прихожан нет возможности платить жалования священнику и певчим. Настоятелем в храме назначен с мая 2017 года протоиерей Александр Клишин. На территории посёлка имеются два святых источника. Один Георгия Победоносца (с купелью), второй Покрова Пресвятой Богородицы. Желающие могут посетить наш храм. Он находится на трассе Москва-Санкт-Петербург.

настоятель храма протоиерей Александр

Духовенство

Филарет, епископ Бежецкий и Весьегонский (Гаврин Дмитрий Викторович)
Дата рождения: 10.09.1973
Дата хиротонии диак./свящ.: 25 ноября 2012 г.
Образование (учебное заведение): В 2005 г. окончил Московскую духовную семинарию, в 2009 г. — Киевскую духовную академию.
Место служения, должность: Бежецкая епархия
(Правящий архиерей). Филарет, епископ Бежецкий и Весьегонский

Протоиерей Сопижук Сергей Иванович
Дата рождения: 20.08.1974
Дата хиротонии диак./свящ.: 26.07.1998-02.08.1998 г.
Образование (учебное заведение): Тернопольское ПТУ №6, 1992, МДС 2005 г.
Место служения, должность: Церковь св. мцц. Веры, Надежды, Любови и Софии п. Спирово – настоятель, благочинный Спировского округа.

Протоиерей Клишин Александр Александрович
Дата рождения: 07.04.1965
Дата хиротонии диак./свящ.: 19.08.1995 - 19.04.1996
Образование (учебное заведение): 19.04.1996
Тверской государственный университет, 1991 г.;
МДС, 2004 г.
Место служения, должность: Храм Смоленской иконы Божией Матери, с. Выдропужск - настоятель.

Библиотека

Книги Дениса Ивлева об истории храмов и святынь Вышневолоцкого уезда

Дорогие друзья, здесь мы помещаем книги историка Дениса Ивлева, рассказывающие о святынях, храмах и людях Вышневолоцкого уезда. Книги помещены в формате PDF, их можно скачать. Желаем вам приятного просмотра и интересных открытий в истории Вышневолоцкого уезда.

В этом разделе доступны книги: